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看到“吴越之民，追思钱氏，百年如新”的情景。《新五代史》撰者欧阳修指出：“独钱塘自五代时知尊中国，效臣顺；及其亡也，顿首请命，不烦干戈，今其民幸富足安乐。”北宋时曾任杭州知州的苏轼同样盛赞钱氏给吴越居民...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16245359979.html
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生者对死者的追思与怀念。 同时，儒家强调厚丧、厚葬，所以富者往往会做大法事，人数多，时间长，极尽铺张与庄严。所以，“水陆法会”在中国的出现并非偶然。宗赜《水陆缘起》说： 今之供一佛、斋一僧...
圣 凯
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。照人见肝胆，观过知器量。两袖怀清风，双履渡巨浪。与公旬日别，失箸哲人丧。追思不朽功，瞻像倍凄怆。 一九八九年四月十九日邓小平同志挽诗泪作江河四海倾，神州忍见大星沉。雄才远识无俦亚，盛德丰功孰比伦？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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书卷无存，入室追思名宰相；九千丈去山不改，凭栏细认古烟霞。”这里的“名宰相”指唐朝宰相李泌（被封邺侯），他为逃避官场中的名利之争，在南岳衡山隐居了大约十年。他隐居的住所叫“端居室”，室内藏书上万册，韩愈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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顺民，1998b，＜「人间佛教」的远见与愿景－－佛教与社会福利的对话＞，页227-253，载自《中华佛学学报》第11期。 永惺，？，＜无尽怀念一代高僧－追思 白圣长老生西一周年＞，收入《白圣长老圆寂...
杨宫妹（释如微）
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网路电话来收听泰国本山的现场广播，目前改采Window Meia Encode系统。自二OOO年九月十日法身寺创办人——詹·孔诺那雍圆寂日至二OO二年二月三日茶昆日，法身寺将每天共修暨追思法会的内容以...
浅草
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和酥油供灯。拜师学法者在虔诚地追思佛的恩泽的过程中，诵颂一首优美的诗歌祷文，该祷文反复三次。然后在佛的现现中诵颂一种简单的皈依神咒。这种皈依神咒在加行修炼中须共修满十万遍。 大顶礼法 也就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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仰慕菩萨，追思大德，以拙笔写下这篇纪念文章，文中直称。慈航·之处，非是下敬，无非是想藉此拉进读者的距离和亲切感，拉杂写来，挂一漏万，且自觉无法表达菩萨巍巍功德于万一。这都是我深感惭愧与自责的。） —...
如悟
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作了区分，“随事贪欲共心生，即是识事，即是‘行’。‘行’诳心故名‘无明’。”也就是说，“无明”只是心行的表现之一，而不是“心”的全体；十二因缘可以从“无明”开端，但其不是最后的本原，其因果系列追思到底...
杨维中
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佛事。自从佛入灭后，佛弟子追思怀念释迦牟尼佛，演变出永恒佛身说及三世十方佛说，藉由印顺法师《初期大乘佛教之起源与开展》与日本学者田村芳朗〈法华经の佛陀观 〉之说，分析归纳出“佛陀观”之来龙去脉。本文亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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